四柱人性 命理硏究所

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사주인성명리학

theFourPillars of

HumanNature

20년 임상으로 개발한 명리 자료입니다.

제1장 기초입문

제2장 인성(人性)이란?

제3장 궁이론

제4장 인성의유형찾기

제5장 인성의유형해설

제6장 적성과 진로

제7장 궁합

제8장 명운 해설

제9장 정리하면서

1. 궁합을 보는 이유

예전에는, 자식의 혼사는 부모의 몫이었다. 그래서 예전에는 남녀가 결혼을 해도 얼굴도 모르는 사람과, 태어난 생년월일시로 역술인들의 말에 따라 부모가 짝을 정하고, 당사자가 아닌 부모가 보고, 좋고 나쁨을 결정할 정도로 당사자는 장막 속에서 얼굴도 모르고 더듬거리며 결혼을 했다. 그래서 그런 시대상황에서는 궁합이라는 것이 필요로 했던 것이었다. 이 관습이 오늘날까지도 이어져 오다보니, 이를 풀이해주는 사람들의 어이없는 풀이가 두 사람의 미래를 힘들게 하는 양상으로 이어지고 심지어는 불행으로 갈등이 생기기도 했다. 그러나 이런 갈등도 시대의 변화에 따라 차츰 궁합도 현실화 되어가고 있다. 요즘은 남녀가 만나서 결혼을 하는 데는 부모의 견해에 따라도, 당사자의 경제적 조건, 소속한 사회계층, 학력, 출신국가, 출신 민족, 체격, 인상, 등 모든 요소들을 당사자가 직접 보고 결정을 하는 추세로 흐르고 있음이다.

하지만 아직도 사주팔자로 보는 궁합은 사라지지 않고 있다. 지워지지 않은 관습 때문일 것이다. 그러나 이것도 옛날의 방법이 아니라 다시 개선된 올바른 방법으로는 참고할 가치는 있다고 생각한다. 옳게 판단만 한다면 한번 뿐인 인생에 도움이 될 것이기 때문이다.

2. 궁합 감정

1) 사주인성학으로 보는 궁합 감정

궁합은 두 가지를 검토해야 한다. 하나는 사주팔자의 오행으로 보는 것이고 하나는 사주팔자에 나타난 그 사람의 인성유형으로 검토하는 것이다. 이 인성유형의 분석은 바로 두 사람의 생활 관점을 보는 견해가 되니 살아가는데 엄청난 영향을 주기 때문이다. 부모의 견해, 경제적 조건, 사회계층 등이 비슷하면 인성으로 두 사람에게 어울리는 배우자를 결정한다면 행복한 가정을 이루고 잘 살 수 있음이다. 이건 두 사람의 인성의 특징으로 서로 잘 맞는 사람들 끼리 결혼을 하게 함이 두 사람의 미래를 행복하게 하기 위해서는 보다 확실한 도움이 되기 때문이다. 사주팔자에 따라 그 사람의 인성유형은 각양각색이다. 이 중에서 맞는 유형은 어떤 유형인가를 보고 궁합의 판단을 돕고자 한다. 대개 인성유형으로 궁합의 적부를 판단한 실험결과 대부분 사람들은 자기와 비슷한 인성유형을 가진 사람보다 오히려 반대되는 인성유형을 좋아한다는 통계다. 이것을 칼 융은 반대의 사람들은 서로 단순히 매력을 느끼는 것이 아니라 빠져버릴 정도로 반한다고 말했다. 융은 이러한 반대의 기질을 ‘그림자’ 개념으로 설명했다. 인간은 자신이 아니거나 자신 안에서 발달되지 못했거나 자신 안에 살아있는 그림자를 타인에게 투사한다(그림자란 무의식의 열등한 인격으로서 자아와 비슷하지만 자아와 대조되는, 자아가 싫어하는 성격을 지닌다. 따라서 겉으로 드러나는 성격과 반대의 성격을 가지며, 비록 자아에게 억압되어 드러나지 않지만 자신이 무의식적으로 ‘하고 싶은 마음’이기 때문에, 그것이 이성에게 투사되어 정반대의 성격에 매력을 느끼게 되는 것이다). 사람들이 정반대의 사람에게 매력을 느끼는 것은, 억압되고 버려졌던 자기 자신의 반쪽을 찾아 헤매는 것과 같다. 그러므로 그 사람이 자신의 다른 반쪽을 찾아가는 것은 성욕이나 소유욕처럼 본능적이라 매우 중요하며 필연적인 것이다.

그래서 사람들은 본능적으로 자신의 반대인 사람, 융의 말을 빌리자면 자신의 보완자를 찾아다니게 되는 것이다. 그런데 정녕 반드시 자신의 반대인 사람을 찾아야 하는가? 그런 사람과 결혼하는 것이 좋은가? 답은 통계적으로 ‘그렇다’이다. 단지 배우자를 변화시키려 하지 않아야 한다는 조건이 붙는다. 배우자를 바꾸려고 한다면 답은 ‘아니오’이다. 여기에 결혼생활 파경의 첫 번째 원인이 된다.

사람들은 자기와 다른 사람, 또는 모든 점에서 완전히 다른 배우자를 돌보고 보살펴준다고 약속하지만, 사실상 거슬리고 신경이 쓰이는 점들을 없애고 자기가 원하는 대로 배우자를 바꾸려고 애를 쓴다. 마치 결혼서약서가 조각가 면허증이라도 되는 것처럼 상대를 자기 생각으로 다듬을 권리를 주는 것으로 여긴다. 가령 부부가 서로 자기 식대로 바꾸자 하여 그것이 성공한다고 하면 그 얼마나 아이러니컬한지를 생각해 보라! 두 사람이 무덤에 들어갈 때는 서로 반대의 사람이 되어 들어가는 것이 아니겠는가.

물론 배우자를 원하는 대로 더욱 논리적이거나 책임감 있게 혹은 더 자발적인 사람으로 바꾸고자하는 시도를 멈춘다면 처음 만났을 때 반했던 그 사람의 매력을 있는 그대로 다시 느끼게 될 것이다.

인성이론에서 ‘반대성향’이란 무엇을 의미하는지 정확히 알고 싶을 것이다. 넓은 의미에서 사고형은 감정형과 반대가 된다. 그러면 융의 이론적 틀에서 볼 때, 사고형이 감정형에 반대되는 것과 같이, 직관형은 감각형과 반대가 되고, 통제형은 인지형에 서로 반대가 되며, 외향형도 내향형과 서로 반대가 된다. 물론 외향형이라고 해서 한 가지 유형만 있는 것이 아니다. 외향형에도 8가지 유형이 있고, 내향형에도 8가지 유형이 있다. 같은 외향형이라고 해도 서로 완전히 다를 수 있다. 외향적사고형과 외향적통제형처럼 말이다. 다음은 반대되는 유형을 정리해 보았다.

관심을 갖게 되는 상대 인성 유형
직업 선호	인성유형		인성유형	직업 선호
세일즈맨	내각사통	<---->	외직정인	언론인
기능직	내각사인	<---->	외직정통	교육자
행정직	외각사통	<---->	내직정인	종교인
기업인	외각사인	<---->	내직정통	작가
보존업무	내각정통	<---->	외직사인	발명가
예술가	내각정인	<---->	외직사통	지도자
판매직	외각정통	<---->	내직사인	건축가
연예인	외각정인	<---->	내직사통	과학자
작가	내직정통	<---->	외각사인	기업인
종교인	내직정인	<---->	외각사통	행정직
교육자	외직정통	<---->	내각사인	기능직
언론인	외직정인	<---->	내각사통	세일즈맨
과학자	내직사통	<---->	외각정인	연예인
건축가	내직사인	<---->	외각정통	판매직
지도자	외직사통	<---->	내각정인	예술가
발명가	외직사인	<---->	내각정통	보존가

다음의 성격형이 반대가 되어 서로 끌리는 관계로 봐도 된다.

이상주의자(직관적 감정형) 대 합리주의자(직관적 사고형)

경험주의자(감각적 인지형) 대 전통주의자(감각적 통제형)

이제 반대되는 유형끼리 서로 끌린다는 점을 짐작할 수 있을 것이다. 예를 들어 이상주의자인 ‘외직정인’은 합리주의자인 ‘내직사통’에게 끌리기도 하지만 그보다는 전통주의자인 ‘내각사통’에게 더 끌린다는 것이다. 또 합리주의자인 ‘외직사통’은 이상주의자인 ‘내직정인’에게 끌리기는 해도 그보다는 경험주의자인 ‘내각정인’인 사람을 선택할 가능성이 많다는 뜻이다. 그리고 이 경우 경험주의자인 ‘내각정인’이 아니라도 이와 비슷한 유형인 같은 경험주의자인 ‘외각정인’을 택할 수도 있다.

이것 말고도 얼마나 잘 어울리는지에 대해 고려해야 할 점이 있다. 모든 사람이 결혼생활에서 똑같은 것을 기대하지는 않는다. 이상주의자인 ‘직관적 감정형’들은 ‘깊고 의미있는 관계’를 원한다. 하지만 합리주의자인 ‘직관적 사고형’ 경험주의자인 ‘감각적 인지형’ 전통주의자인 ‘감각적 통제형’들은 관계의 깊이나 ‘의미’에 대해서 그렇게 신경 쓰지 않으며, 덧붙이자면 결혼생활에서 깊거나 의미 있는 것이 무엇을 뜻하는지 정확하게 말하기도 힘들다는 뜻이다. 그렇다면 각 유형에 따라 결혼해서 원하는 것이 무엇인가가 문제다. 그 단서는 매력적으로 느껴지는 사람의 성격에서 찾을 수 있다. 자신의 성격에 맞는 활동이나 직업은 보나마나 매력적일 것이다.

이상주의자는 합리주의자에 매력을 갖게 되고,

경험주의자는 전통주의자에 대체로 매력을 많이 느낀다고 볼 수 있다.

0; 사례1

사주 명식(남자)

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 우람 乙 재기 알찬 재기 단비 알찬 한비

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 8 乙 9 9 10 3 8 9

이 사주는 치지궁의 배점이 높아 격물궁을 선택하여 내각사인형의 인성을 가진 경험주의자로도 볼 수 있다. 혹은 내각사통형의 전통주의자로도 볼 수 있다.

사주명식(여자)

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 알찬 庚 우람 대찬 그나 새나 대찬 아람

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 2 庚 3 10 8 2 7 8

이 사주는 인성이 외각사통형의 전통주의자로 조직화하고 현실을 주도해 나가는 지도력이 좋은 사람이다.

<궁합 감정>

궁합으로 볼 때는 내각사인형은 경험주의자고 외각사통형은 전통주의자가 되어 두 사람이 서로에게는 호기심이 많은 인성이니 인선 궁합으로는 좋은 궁합으로 볼 수 있다.

0; 사례2

사주명식(남자)

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 그나 癸 알찬 우람 새나 그나 재기 그나

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 5 癸 5 6 7 1 1 6

이 사주는 치지궁의 배점이 높으니 감각적인 성격심리보다 직관적인 심리쪽에 비중을 두고 선택하여 내직정인형의 이상주의자로 선택한다.

사주명식(여자)

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 우람 庚 알찬 단비 재기 한비 슬기 슬기

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 8 乙 5 4 10 4 2 4

여자는 외직정인형의 이상주의자라 다방면에 재능이 많고 낙관적인 사람이다.

<궁합 감정>

같은 이상주의자라 서로에게는 호기심이 적은, 조금은 싫증이 나는 인성이니 다소 의견 충돌은 많은 인성 궁합으로 풀이를 할 수 있다.

0; 사례3

사주명식(남자)

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 그나 壬 새나 알찬 재기 알찬 그나 단비

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 5 壬 8 9 10 10 4 10

위 사주는 외각정인형의 인성유형이라 경험주의자로 사교적이고 활동적이며 낙천적인 사람이다.

사주명식(여자)

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 대찬 乙 한비 슬기 새나 대찬 대찬 우람

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 1 乙 1 8 7 9 7 7

여자는 내직정통형의 인성을 가져 이상주의자로 낭만적이고 정서적이라 표현재능이 뛰어난 탁월한 사람이다.

<궁합 감정>

외각정인형과 내직정인형은 서로에 관심이 많은 인성으로 볼 수 있어 인성유형으로는 좋은 궁합으로 볼 수 있다.

2) 사주팔자로 보는 궁합 감정

◈ 두 사람의 인성 분석

사주명식(남자)

1) 사주 분석

이 사주는 신약사주로(신약사주가 되는 건 사주 기본 분석에서 그 방법을 참고하면 된다) 사주에 도움이 되는 오행은 土오행, 金오행이 된다.

2) 천성분석

태어난 날이 庚寅일주생이라, 庚金은 陽의 金오행이니 외향적 성격심리가 강하고, 金오행은 義를 상징하니 의리를 중히 여기며, 그리고 항상 안정을 추구하는 사람이라 통제적(統制的) 기상이 강하다.

특히 庚金은 자존심(自尊心)이 강하고, 남의 의견을 듣기 보다는 자신의 생각대로 추진하고자 하는 사람이다. 강강하게 보여도 순수하고 천진한 사람이며, 용감하고 대범하여 정의감도 있다. 명랑하고 개방적이고 사교적이지만 주관이 강해 인정은 있어도 고집은 센 사람이다.

3) 인성분석

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 한비 庚 슬기 대찬 재기 대찬 아람 한비

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 10 庚 10 10 10 9 10 9

이 사주는 상당히 인격을 갖춘 사람으로 볼 수 있다. 그 인성 유형에 대해 국한하고 판단하기에는 사주의 구성이 참 좋은 인성을 가지 사람이다. 이 사주는 합리주의자인 외직사통형, 전통주의자인 외각사통형, 어느 인성유형으로 판단해도 무리는 없을 것 같다. 인성유형 배점이 높다는 것은 인격이 원만한 사람으로 봐도 된다.

사주명식(여자)

1) 사주 분석

이 사주는 신약사주로 사주에 도움이 되는 오행은 土오행, 金오행이 된다.

2) 천성분석

辛金은 陰의 金오행이니 내향적 성격심리가 강하고, 金오행은 義를 상징하니 의리를 중히 여기며, 그리고 항상 안정을 추구하는 사람이라 통제적(統制的) 기상이 강하다.

특히 辛金은 세련된 언행을 하나 자존심 세고 경쟁심이 강하며 또 심사숙고하는 성격이라 합리적이고 책임감도 강하다. 다만 언행은 온순하고 겸손해도 상대의 실수는 용서하지 않는 냉정한 사람이다.

3) 인성분석

십성 변환 時柱 日柱 月柱 年柱 한비 辛 슬기 대찬 재기 대찬 아람 한비

궁의 강약 검토 時柱 日柱 月柱 年柱 10 辛 10 10 10 9 10 9

이 사주도 상당히 성품이 고운 사람으로 볼 수 있다. 그 인성 유형에 대해 국한하고 판단하기에는 사주의 구성이 참 좋은 인성을 가지 사람이다. 이 사주는 합리주의자인 내직사통형, 전통주의자인 내각사통형, 어느 인성유형으로 판단해도 무리는 없을 것 같다. 인성유형 배점이 높다는 것은 인격이 원만한 사람으로 봐도 된다.

0; 인격이 높아도 인성이 같은 부류라 서로에 대한 매력을 보는 것이 아니고, 각자의 인성대로 사니 무던하나 아기자기한 날은 적은 궁합으로 본다. 말하자면 성인군자와 산다고 즐겁고 행복하게 사는 것은 아니기 때문이다.

◈ 사주팔자로 보는 두 사람의 궁합 감정

다섯가지 요목으로 감정하는데 그 첫째는 사주의 주체성의 강약에 따른 것이고, 둘째는 그 남녀의 심리적 안정성이고, 셋째는 천성적 성격심리의 조화이며, 넷째는 개인적 성격심리에 대한 호응이고 다섯째는 사회적 순응에 대한 조화를 보는 것으로 다음이 된다.

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1) 사주의 주체성으로 본 궁합 점수(배점은 10점)

오늘 날은 사주가 신강한 사주를 선호한다. 그 이유는 세상은 자기 주관이 뚜렷해야 삶의 경쟁에서 이길 수 있기 때문이다.

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2) 안정성으로 본 궁합 점수이다.(배점은 10점)

일간이 남자는 陽오행, 여자는 陰오행이라야 그 입장에 따라 맞다.

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3) 성격심리로 본 궁합 점수다. (30점 배점)

일간이 서로 상생이냐 상극이냐로 판단한다. 가장 중요한 성격심리 판단이다.

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4) 추구하는 취향으로 본 궁합 점수다. (20점 배점)

일지는 그 사람의 감정적 성격심리를 보는 곳이라 그 감정적 심리가 욕심이 있어야 삶이 풍요로우니 좋다.

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5) 사회인으로 사회성을 보는 궁합 점수. (30점 배점)

월지의 수신궁 배점 점수로 사회적 가정적 안정성을 본다.

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0; 받은 배점을 모두 합하면 ( )점 / 100점

궁합점수가 60점 이하가 되면 좋은 궁합이 아니라고 판단한다.

60점 이상이면 사주팔자로 보는 궁합은 좋은 궁합으로 판단한다.

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◈ 그러나 궁합점수는 단순히 참고사항으로 생각하고 현실적 검토를 중요시해야 한다.